HÉRAKLEITOS Z EFESU
aktivní politik, aristokrat, obětní velekněz – vzdal se fce.
odpor k demokracii, všechny spoluobčany pověsit a nechat jen děti
smrt – zahrabal se do hnoje, nebo ho sežrali psi
temný filosof – nerozuměli mu, vliv na Hegela a Nietzcheho
filosof se liší od davu tím, že umí užívat LOGOS = VHLED (je vlastní každé duši, ne každá ho umí používat)
on sám využívá logos – POZNÁNÍ :
„PRAVDA SE RÁDA SKRÝVÁ DO SVĚTA, JAK SE NÁM JEVÍ“
„TENTO SVĚT TÝŽ PRO VŠECHNY JE MĚNÍCÍM SE OHNĚM“
Objektivní svět – pravda pouze jedna
Subjektivní svět – (sen, zdání), každý svět chápe jinak
SVĚT JE OVLÁDÁN BOJEM
„JEDNOTA A BOJ PROTIKLADŮ“
Svět = oheň (je podstatou) „ rozněcujícím se dle míry a has…“
Logos = světový řád, podle něj vznik a zánik všeho
EMPEDOKLÉS Z AKRAGANTU (483 – 423 př. n. l.)
ONTOLOGIE – existují neměnné základy (praprincipy)
– existuje princip dávající život = JSOUCNO
neměnné živly = oheň, země, voda, vzduch
působí na ně konstruktivní a destruktivní princip =
LÁSKA – slučuje
SVÁR – rozděluje na 4 základní živly
nic nevzniká ani nehyne – vše míšení
Existují období dynamiky a klidu, střídání – vznik věcí
GNOSEOLOGIE – rozum nadřazuje nad smysly, rozum v krvi (zde míšení 4 živlů)
ANAXAGORÁS (497 – 428 př. n. l.),
navazuje na Parmenida a Hérakleita
snažil se odlišit neměnné , nehybné od konstruktivního principu
NEHYBNÉ = SEMENA VĚCÍ
DYNAMICKÝ PRINCIP = NŮS – ROZUM
v každé věci semena všech věcí „VŠE JE VE VŠEM“
poze v něčem je NÚS
