Humanismus v krátkém čase začal pronikat i mimo Italii.

Humanismus v krátkém čase začal pronikat i mimo Italii. Také v prostředí Francie, Anglie, Německa, Nizozemí i jinde..
– Ve Francii je nejproslulejší humanistou Francois Rabelais (1483-1553)
è dílo: Gargantua a Pantagruel – podal svou představu moderní humanistické výchovy,výchovy tělesné, mravní, estetické a pracovní
Také Michel de Montaigne (1535-1592) – ve svých Esejích se zmiňuje o významu tělesných cvičení ve výchově člověka

V Anglie humanista Thomas More (1478-1535) – Utopii s podtitulem Zlatá kniha o najlepším státním zřízení – v tomto díle požadoval zařadit tělesnou výchovu po vzoru Athén do výchovy mládeže s cílem gymnastikou a vojenskými cvičeními vychovat lidi zdravé, silné a krásné

Ve Španělsku 1531 působící v Nizozemí a ve Francii Lodovico Vives (1492-1540) – zařadil tělesnou výchovu mezi vyučovací předměty – čerpal z něj i J.A.Komenský
Problematikou výchovy a tělesné výchovy i největší humanista ,,severu,, Erasmus Rotterdamský (1467-1536)

V Německu Švýcara Mikuláše Wynmanna – napsal první učebnici učebnici plavání

Pozitivně se tělesných cvičení vyjádřil i Martin Luther .
Do českých zemí pronikal Humanismus se zpožděním díky husitským válkám a ještě dlouho po nich. I pak byl zájem o tělesnou výchovu spíše literární než praktický. – Řehoř Hrubý z Jelení – překlady tzv. regimentů zdraví – návod jak si udržet zdraví a prodloužit život

Ve školní praxi: se u nás výjimkou jezuitských škol tělesná výchova nepěstovala – studijní řády pro městské školy doporučovali klidnou procházku, ale koupání, bruslení…zakazovali. Pouze studenti na univerzitě se věnovali šermu.
Jezuité –před třicetiletou válkou zdůrazňovali, že rektor má povinnost pečovat o zdraví a duševní vývoj jedince-zdůrazňovali zdravotní a rekreační význam tělesného cvičení –pěstovali pohybové hry, závody v běhu, cvičili se v rytířských umění…

30 letá válka postupný rozvoj TV zpomalila. Téměř v celé Evropě, současně zdůraznila branný charakter tělesné přípravy