Scholastika
– rozvoj ve 12. století, první křesťanské univerzity
– proč? Teologické pojetí křesťanství je správné, bible je pravdivá
– à mohou se rozvíjet soc. vědy, MAT, FYZ, ASTR, HISTorie
– předem omezena ß veřejnost o tom nevěděla à mnoho poznatků
František z Assisi
– velký kritik, snaha o očištění církve a její návrat k chudobě – ne mocenská instituce
– sebeobětování, služba nemocným, hladovým, kulturně vzdělávací činnost
– zájem o přrodu a návrat k ní
Tomáš Aquinský
– pokus o sjednocení – univerziální názor à propojení náb. a filozofického pojetí
– Bůh je počátkem všeho dění (Bůh = univerzální rozum)
– hmotný svět existuje, úkolem lidského bytí je poznání závislostí a souvislostí
– à zásady morálky
– TOMIZMUS = snaha sjednotit obě vysvětlení světa
– má mnoho následníků (např. J. Grygar)
– na konci 19. století byl uznán Vatikánem jako přípustná filozofie v rámci katolické církve
– v souč. době tzv. MONOTOMIZMUS
